کد مطلب:219631 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:163
خواص السداب فی الطب القدیم
- ینفع من الصرع، و أنواع الجنون كیف استعمل.
- درهم منه كل یوم، یبری ء من الفالج واللقوة.
[ صفحه 263]
ثلاثة أواق من مائه مع أوقیتین عسلا، تذهب الفواق عن تجربة فی ثلاثة.
- یحلل المغص والقولنج والریاح الغلیظة والیرقان والطحال، وعسر البول و یخرج الدیدان، و یشفی أمراض الرحم كلها والمقعدة والصدر كالرطوبات والباسور والربو شربا و احتمالا.
- ان طلی بالعسل والنطرون والشب، جلا الثآلیل والقوابی والبهق والبرص والسعفة وداء الثعلب، و حلل الأورام حیث كانت.
- اذا طبخ فی الزیت، فتح الصمم، و أذهب الدوی والطنین قطورا والصداع سعوطا.
- یذهب أوجاع الظهر والمفاصل والنقرس و نحوها طلاء.
- مع العسل و ماء الرازیانج یحد البصر.
- یقلع البیاض، و یمنع الماء كحلا.
یقاوم السموم شربا و طلاء، و أكلا.
- حتی ان فرشه و احتماله یطرد الهوام المسمومة.
- یدر و یسقط الأجنة فرزجة.
یمنع الزحیر والثفل والدم احتقانا و أكلا.
- یقطع الرائحة الكریهة و اذهاب صدأ المعادن.
- شربته الی ثلاثة مثاقیل.
- اذا خلطت بعصارة الرازبانج والعسل واكتحل بها نفعت من ضعف البصر.
- اذا استعملت مع الخل واسفیذاج الرصاص و دهن الورد و تلطخ بها نفعت من الجمرة والنملة و قروح الرأس الرطبة.
- اذا مضغ السذاب بعد أكل البصل والثوم قطع رائحتهما.
- اذا دق بزره وشرب منه وزن درهم أو درهمین بالعسل أو السكنجبین فانه نافع من الفواق الذی یكون من البلة والبرودة فی رأس المعدة.
- هو یشهی ویمری ویقوی المعدة و ینفع من الطحال والنافض أكله والتمریخ بدهنه.
[ صفحه 264]
- ینفع من الفالج والرعشة والتشنج، اذا شرب منه كل یوم وزن درهم مجرب.
- اذا شرب من ماء طبیخه قدر سكرجة مع أوقیتین عسلا نفع من الفواق مجرب.
- أطرد البقول كلها للریاح و أنفعها للأمعاء السفلی و لمن یعتریه القولنج.
- یشرب منه أعنی من البستانی للأوجاع نحو من ثلاثة دراهم للكبار وللصبیان قیراط الی نحوه.
- اذا طلی بماء ورقه داخل مناخر الأطفال نفعهم من الصرع الذی یعتریهم كثیرا المعروف بأم الصبیان.
- اذا تضمد به للتهیج المتولد عن ریاح نافخة أو بلغم رقیق حلله حیثما كان.
- اذا شرب أو تضمد به نفع من لسعة العقرب والحیات والرتیلا و عضة الكلب لكلب.
- اذا خالط ماؤه الأكحال أحد البصر وجفف الماء النازل فی العین.
- یحلل الخنازیر و ینفع من عرق النسا اذا شرب من بزره من درهم الی درهمین.
- السذاب اذا شرب نفع من القولنج الریحی.
- اذا طبخ فی الزیت و كمدت به المثانة نفع من عسر البول.
- اذا سحق القشر من السذاب الجبلی سحقا ناعما وطلی منه علی موضع داء الثعلب أزاله فان كان داء الثعلب عتیقا فبعصارة السذاب الجبلی و أصله یخلط معه الشمع و یجعل علی الموضع و لا یعالج بغیره فانه ینبث الشعر مجرب.
- یجعل مع السمن والعسل علی القوابی، ومع الخل والاسفیداج علی النملة والحمرة ویبری ء العتیقة و اذا جعل لصوقا مع مر نفع من القروح.
- ینفع من الفالج و عرق النسا و أوجاع المفاصل شربا و ضمادا بالعسل.
- یذهب رائحة الثوم والبصل، و یضمد به مع السویق للصداع المزمن، وقد یسعط به الخل فی الأنف للرعاف، فیحبسه، و عصارته المسخنة فی قشور الرمان
[ صفحه 265]
تقطر فی الأذن فینقیها، و یسكن الوجع والطنین والدوی، ویقتل الدود و یخرجها من الأذن ان كان حیا، و یطلی به قروح الرأس.
- یحد البصر، و خصوصا عصارته مع عصارة الرازیانج والعسل كحلا و أكلا، وقد یضمد به مع السویق علی ضربان العین، و اذا صنع منه طلاء مع الرازیانج ومر عسل وطلی به حول العین، نفع من ضعف البصر.
- طبیخ الرطب منه مع الشبث الیابس، نافع لوجع الصدر و عسر النفس، علی ما یشهد به «روفس» و ینفع من أوجاع الرئة والجنب والسعال و وجع الأضلاع.
- یضمد به مع التین للاستسقاء اللحمی والزقی، و یسقی شراب طبخ فیه السذاب أیضا، و اذا شرب من بزره من درهم الی درهمین للفواق البلغمی سكنه، وهو یمری ء و یشهی و یقوی المعدة، و ینفع مع الطحال.
- یجفف المنی، و یقطعه و یسقط شهوة الباه، ویسكن المغص، و یحقن به مع الزیت لأوجاع القولنج، و یوضع بالعسل علی قروح المعدة، و یغلی بالزیت، و یشرب للدیدان. و یضمد به بورق الغار علی الأنثیین لأورامهما، و اذا سحق و عجن بالعسل ولطخ علی فرج المرأة الی المقعدة، أو احتملته، نفع من الوجع لذی یعرض منه الاختناق.
- الحمیات: ینفع من النافض أكله.
- السذاب البستانی من أنفع الأشیاء للنفخ والریاح، مانع لشدة شهوة الجماع.
- كلاهما مسخنان محرقان مدران للبول والطمث اذا أكل أحدهما أو شرب عقل البطن.
- اذا تقدم فی أكل الورق وحده أو مع جوز وتین یابس أبطل فعل السموم القاتلة و وافق ضرر الهواء، اذا استعمل علی ما وصفنا.
- اذا أكل السذاب أو شرب قطع المنی.
- اذا طبخ مع الشبث الیابس وشرب سكن المغص.
اذا استعمل علی ما وصفنا كان نافعا لوجع الجنب ولوجع الصدر و عسر
[ صفحه 266]
النفس والسعال والورم الحار العارض فی الرئة و عرق النسا و وجع المفاصل والنافض.
- اذا طبخ بالزیت واحتقن به كان صالحا لنفخ المعی الذی یقال له: قولون و نفخ الرحم و نفخ المعی المستقیم.
- اذا سحق وعجن بالعسل ولطخ علی فرج المرأة الی المقعدة نفع من وجع الرحم الذی یعرض منه الاختناق.
- اذا أغلی بالزیت وشرب نفع و أخرج الدود.
- قد یعجن بالعسل و یتضمد به لوجع المفاصل.
- یضمد به مع التین للحبن اللحمی.
- اذا طبخ بالشراب الی أن یصیر علی النصف وشرب نفع أیضا من هذا الصنف من الحبن.
- اذا أكل مملوحا أو غیر مملوح أحد البصر.
- اذا تضمد به مع السویق سكن ضربان العین.
- اذا استعمل بالخل و دهن الورد نفع من الصداع.
- اذا صیر فی الأنف مسحوقا قطع الرعاف.
- اذا تضمد به مع ورق الغار نفع من الورم الحار العارض فی الأثنیین.
- اذا استعمل بالقیروطی المتحد بدهن الآس نفع من البثر.
- اذا اغتسل به مع النطرون للبهق الأبیض شفاه.
- اذا تضمد به بما وصفنا قلع التواء الصلب الذی یقال له: تومس و الثآلیل التی یقال لها مرمیقیا.
- اذا وضع علی القوابی مع الشب والعسل نفع منها.
- عصارته اذا سخنت فی قشر رمان و قطرت فی الآذان كانت صالحة لوجعها.
[ صفحه 267]
- درهم منه كل یوم، یبری ء من الفالج واللقوة.
[ صفحه 263]
ثلاثة أواق من مائه مع أوقیتین عسلا، تذهب الفواق عن تجربة فی ثلاثة.
- یحلل المغص والقولنج والریاح الغلیظة والیرقان والطحال، وعسر البول و یخرج الدیدان، و یشفی أمراض الرحم كلها والمقعدة والصدر كالرطوبات والباسور والربو شربا و احتمالا.
- ان طلی بالعسل والنطرون والشب، جلا الثآلیل والقوابی والبهق والبرص والسعفة وداء الثعلب، و حلل الأورام حیث كانت.
- اذا طبخ فی الزیت، فتح الصمم، و أذهب الدوی والطنین قطورا والصداع سعوطا.
- یذهب أوجاع الظهر والمفاصل والنقرس و نحوها طلاء.
- مع العسل و ماء الرازیانج یحد البصر.
- یقلع البیاض، و یمنع الماء كحلا.
یقاوم السموم شربا و طلاء، و أكلا.
- حتی ان فرشه و احتماله یطرد الهوام المسمومة.
- یدر و یسقط الأجنة فرزجة.
یمنع الزحیر والثفل والدم احتقانا و أكلا.
- یقطع الرائحة الكریهة و اذهاب صدأ المعادن.
- شربته الی ثلاثة مثاقیل.
- اذا خلطت بعصارة الرازبانج والعسل واكتحل بها نفعت من ضعف البصر.
- اذا استعملت مع الخل واسفیذاج الرصاص و دهن الورد و تلطخ بها نفعت من الجمرة والنملة و قروح الرأس الرطبة.
- اذا مضغ السذاب بعد أكل البصل والثوم قطع رائحتهما.
- اذا دق بزره وشرب منه وزن درهم أو درهمین بالعسل أو السكنجبین فانه نافع من الفواق الذی یكون من البلة والبرودة فی رأس المعدة.
- هو یشهی ویمری ویقوی المعدة و ینفع من الطحال والنافض أكله والتمریخ بدهنه.
[ صفحه 264]
- ینفع من الفالج والرعشة والتشنج، اذا شرب منه كل یوم وزن درهم مجرب.
- اذا شرب من ماء طبیخه قدر سكرجة مع أوقیتین عسلا نفع من الفواق مجرب.
- أطرد البقول كلها للریاح و أنفعها للأمعاء السفلی و لمن یعتریه القولنج.
- یشرب منه أعنی من البستانی للأوجاع نحو من ثلاثة دراهم للكبار وللصبیان قیراط الی نحوه.
- اذا طلی بماء ورقه داخل مناخر الأطفال نفعهم من الصرع الذی یعتریهم كثیرا المعروف بأم الصبیان.
- اذا تضمد به للتهیج المتولد عن ریاح نافخة أو بلغم رقیق حلله حیثما كان.
- اذا شرب أو تضمد به نفع من لسعة العقرب والحیات والرتیلا و عضة الكلب لكلب.
- اذا خالط ماؤه الأكحال أحد البصر وجفف الماء النازل فی العین.
- یحلل الخنازیر و ینفع من عرق النسا اذا شرب من بزره من درهم الی درهمین.
- السذاب اذا شرب نفع من القولنج الریحی.
- اذا طبخ فی الزیت و كمدت به المثانة نفع من عسر البول.
- اذا سحق القشر من السذاب الجبلی سحقا ناعما وطلی منه علی موضع داء الثعلب أزاله فان كان داء الثعلب عتیقا فبعصارة السذاب الجبلی و أصله یخلط معه الشمع و یجعل علی الموضع و لا یعالج بغیره فانه ینبث الشعر مجرب.
- یجعل مع السمن والعسل علی القوابی، ومع الخل والاسفیداج علی النملة والحمرة ویبری ء العتیقة و اذا جعل لصوقا مع مر نفع من القروح.
- ینفع من الفالج و عرق النسا و أوجاع المفاصل شربا و ضمادا بالعسل.
- یذهب رائحة الثوم والبصل، و یضمد به مع السویق للصداع المزمن، وقد یسعط به الخل فی الأنف للرعاف، فیحبسه، و عصارته المسخنة فی قشور الرمان
[ صفحه 265]
تقطر فی الأذن فینقیها، و یسكن الوجع والطنین والدوی، ویقتل الدود و یخرجها من الأذن ان كان حیا، و یطلی به قروح الرأس.
- یحد البصر، و خصوصا عصارته مع عصارة الرازیانج والعسل كحلا و أكلا، وقد یضمد به مع السویق علی ضربان العین، و اذا صنع منه طلاء مع الرازیانج ومر عسل وطلی به حول العین، نفع من ضعف البصر.
- طبیخ الرطب منه مع الشبث الیابس، نافع لوجع الصدر و عسر النفس، علی ما یشهد به «روفس» و ینفع من أوجاع الرئة والجنب والسعال و وجع الأضلاع.
- یضمد به مع التین للاستسقاء اللحمی والزقی، و یسقی شراب طبخ فیه السذاب أیضا، و اذا شرب من بزره من درهم الی درهمین للفواق البلغمی سكنه، وهو یمری ء و یشهی و یقوی المعدة، و ینفع مع الطحال.
- یجفف المنی، و یقطعه و یسقط شهوة الباه، ویسكن المغص، و یحقن به مع الزیت لأوجاع القولنج، و یوضع بالعسل علی قروح المعدة، و یغلی بالزیت، و یشرب للدیدان. و یضمد به بورق الغار علی الأنثیین لأورامهما، و اذا سحق و عجن بالعسل ولطخ علی فرج المرأة الی المقعدة، أو احتملته، نفع من الوجع لذی یعرض منه الاختناق.
- الحمیات: ینفع من النافض أكله.
- السذاب البستانی من أنفع الأشیاء للنفخ والریاح، مانع لشدة شهوة الجماع.
- كلاهما مسخنان محرقان مدران للبول والطمث اذا أكل أحدهما أو شرب عقل البطن.
- اذا تقدم فی أكل الورق وحده أو مع جوز وتین یابس أبطل فعل السموم القاتلة و وافق ضرر الهواء، اذا استعمل علی ما وصفنا.
- اذا أكل السذاب أو شرب قطع المنی.
- اذا طبخ مع الشبث الیابس وشرب سكن المغص.
اذا استعمل علی ما وصفنا كان نافعا لوجع الجنب ولوجع الصدر و عسر
[ صفحه 266]
النفس والسعال والورم الحار العارض فی الرئة و عرق النسا و وجع المفاصل والنافض.
- اذا طبخ بالزیت واحتقن به كان صالحا لنفخ المعی الذی یقال له: قولون و نفخ الرحم و نفخ المعی المستقیم.
- اذا سحق وعجن بالعسل ولطخ علی فرج المرأة الی المقعدة نفع من وجع الرحم الذی یعرض منه الاختناق.
- اذا أغلی بالزیت وشرب نفع و أخرج الدود.
- قد یعجن بالعسل و یتضمد به لوجع المفاصل.
- یضمد به مع التین للحبن اللحمی.
- اذا طبخ بالشراب الی أن یصیر علی النصف وشرب نفع أیضا من هذا الصنف من الحبن.
- اذا أكل مملوحا أو غیر مملوح أحد البصر.
- اذا تضمد به مع السویق سكن ضربان العین.
- اذا استعمل بالخل و دهن الورد نفع من الصداع.
- اذا صیر فی الأنف مسحوقا قطع الرعاف.
- اذا تضمد به مع ورق الغار نفع من الورم الحار العارض فی الأثنیین.
- اذا استعمل بالقیروطی المتحد بدهن الآس نفع من البثر.
- اذا اغتسل به مع النطرون للبهق الأبیض شفاه.
- اذا تضمد به بما وصفنا قلع التواء الصلب الذی یقال له: تومس و الثآلیل التی یقال لها مرمیقیا.
- اذا وضع علی القوابی مع الشب والعسل نفع منها.
- عصارته اذا سخنت فی قشر رمان و قطرت فی الآذان كانت صالحة لوجعها.
[ صفحه 267]